以樸門永續設計結合BD農法,
打造可以複製的共好生活模式,
讓想要回歸到土地上生活的人們,
有機會可以體驗並學習
友善大地的生活方式;
同時也讓其他願意創造這樣
兼具生態、生產、生活的農場,
有一個模式可以依循。

採訪‧攝影/黃如玉

今天到農場時,巫大哥正在忙,讓我先自行走走看看。

我走入螺旋菜園中,慢慢的體驗進入其中的感覺。這讓我想到以前在華德福學校時,每到聖誕節前四週的將臨期慶典,透過走螺旋的儀式,進入黑暗找尋靈性之光的經驗。菜園裡雖然沒有詩歌、燭光,但是一個人安靜地走在土地上,那份靜謐是非常療癒的。至於我所理解的靈性之光,應該是指每個人心中的基督精神,也就是無私的愛,是一種犧牲奉獻的精神,或許也可以說是慈悲與智慧吧!

圖一:冬日的螺旋菜園

圖一:冬日的螺旋菜園

 

圖二:進入夜晚,找尋光。

圖二:進入夜晚,找尋光。

 

  • 樸門設計結合BD農法

這次來聆聽巫大哥的想法,讓我領受到這靈性之光。意念創造實相,最近巫大哥的意念正往一個創造的方向前進。創造什麼呢?創造一個生態、生產與生活兼具的永續農場。

2018在台中花博,巫大哥認識了一群以樸門永續設計為基礎,和巫大哥一起共同建設了四口之家飲食花園的朋友,他們以合作社的形式推廣校園碳耕與生態家園運動。

2020在東勢,這群合作愉快的好夥伴們準備再度攜手,以樸門永續設計結合BD農法,打造可以複製的共好生活模式,讓想要回歸到土地上生活的人們有機會可以體驗並學習友善大地的生活方式;同時也讓其他願意創造這樣兼具生態、生產、生活的農場有一個模式可以依循。

  • 通往靈性世界的橋梁

巫大哥讓我感動的地方是,他總是想把這些生活的美好和更多人分享,心中常掛念著如何照顧其他農友,讓大家都過得很好。這不就是靈性之光嗎?

上個禮拜我剛到新竹參加人智醫學的百年慶典,主題是「人是一座橋──從物質世界通往精神道德世界的橋梁」。

巫大哥想創造的永續農場也讓我覺得是一座從物質世界通往靈性世界的橋梁,接引著有這樣渴望的人們,從主流市場經濟下的慣性生活,來到一個充滿療癒力量的空間。相信會讓更多人願意嘗試改變對待環境與土地的方式,即使一時之間無法移居,也能在生活的各個層面做出友善大地的行動。

  • 銀髮族的安養農園

除此之外,巫大哥看到家族當中的長輩因為常跌倒而被晚輩送到安養院後,整天不是躺著就是坐輪椅,甚至只是因為進食緩慢就被插鼻胃管方便灌食,現在連說話都不容易讓人聽得清楚,深深地感到惋惜。

他心想,如果長輩們可以被植物所環繞,相信身心靈會更健康並充滿活力,於是在他永續農場的未來圖像當中也預留了給長輩們的空間。

有了這樣的意念,創造出美好的實相是指日可待的,你我也可以參與其中共同創造,透過行動帶來改變。雖然只是小小的一分地的改變,然而透過聚攏的靈性之光,其光芒往四方輻射,或許能點燃更多的靈性之光,為我們的地球和更多的人們帶來療癒!

 

受訪者:巫建旺(台灣人智學有機農耕發展協會理事長)
撰 稿:黃如玉(台灣BD農耕共學園學習者)
校 稿:胡耿逢(台灣食在安心農產運銷合作社經理)
吳淑凰(人智學護理塗油施作者/小農支持者)
林昭孜(人智醫學律動按摩治療師/小農支持者)
編 輯:黃金鳳(海聲華德福兼任中文教師/小農支持者)